穆修是北宋初年的文人，很有学问，写得一手好文章，而且生性耿直。 　　亳州有一豪绅出巨资建成一座寺庙，太守请穆修做文章来纪念这一盛事。但穆修写成的文章中却没提豪绅的名字。豪绅以为金钱可以使穆修改变主意把自己的名字写进文章里，便给穆修送去五百两白银。五百两白银，对于贫穷甚至有时不得不靠行乞奉养老母的穆修来说，可算一笔巨款了，但穆修却不为所动，“投金庭下”，收拾行装离开亳州，还放言“我宁愿做一个流浪汉，也不愿让行为不端的人玷污我的文章!”其高风亮节令人敬佩。 　　当我为学生讲解这篇文章时。学生却说穆修是个“傻帽”。说穆修不知好歹、不识时务!居然还有说穆修不孝的，理由是为什么不拿那么一大笔钱来奉养自己的老母亲?! 　　在另一个班，我的同事也遇到了同样的情况：某官员去某地上任，  将所得俸禄悉数送给同僚和贫苦之人，而自己的妻儿却生活清贫。于是，有许多同学认为，自己挣的钱不给自己的妻子儿女花，脑子肯定进水了——神经不正常!  　　曾有人说当代青年“有知识。没文化”，而我以为，许多孩子身上更缺乏精神和骨气；他们狂热地追星，不是被明星的艰苦付出所感动。而是羡慕人家的高额报酬；他们在生活上攀比，却不肯多付出劳动，只知向父母伸手；在遭遇困境和失败时，他们又暴露出天生的软骨，经不起打击……他们愤世嫉俗却不肯付诸行动。他们渴望甚多却缺乏尝试的胆量，他们偏挟自私又讳疾忌医…… 　　有时我也想：这难道是教育的失败?可是老师并没有救学生不尊敬师长、不友爱兄弟；也没有教他们虚荣攀比，盲目拜金；更没有教他们逃避责任、好逸恶劳……可事实却是，他们还未成熟的心灵已经沾染了某些不良风气! 　　在经济社会里，许多人成功的标志之一是拥有更多的金钱，于是金钱便成为成功的伴生物，有些人追求成功毋宁说是追求金钱。 　　忽略成功的社会意义而看重成功的衍生物，这种片面的价值观已经引起有识之士的忧虑，但许多学生却因缺乏辨别力而深受其影响。他们有愧于“八九点钟的太阳”的美誉—一目光短浅，对物质金钱缺乏清醒的认识；胸无大志，没有投身社会、服务社会的志向；缺乏骨气与志气．常常让困难压得抬不起头来。 　　这是为人父母者的失职，是教育者的悲哀，我们应从根本上做一次深刻的反省!                 　　 ——河北省霸州市第四中学  齐奎香